1 Yohana 3 – Imani na upendo wa kindugu
Soma au sikiliza Waraka wa Kwanza wa Yohana mtandaoni (Neno Bibilia Takatifu SNT, Bible Gateway)
Hitimisho muhimu 2:28-29
Yohana amezungumza kwa muda mrefu kuhusu imani sahihi na maarifa sahihi. Sehemu muhimu ya imani sahihi ni maisha sahihi yanayoifuata. Yeyote anayejifunza kumjua Mungu mwenye haki, anataka kufanya haki pia katika maisha yake mwenyewe. Hii ni ishara kwamba maisha ya imani ya muumini yametoka kwa Mungu. Yohana anawakumbusha wasomaji wake juu ya hatari ya kutisha. Siku moja, Kristo atakuja kuhukumu wote. Wakristo ambao hawakudumu ndani yake hadi mwisho watafukuzwa mbali naye, na hawatakuwa na kimbilio mbele ya Bwana.
Kuna maonyo machache tu katika Biblia yaliyo makali zaidi kuliko hili. Ni kweli inawezekana kwamba watu wanazunguka katika duru za kanisa na wanachukuliwa ulimwenguni kama waumini. Katika msukosuko wa siku za mwisho, watatafuta kimbilio kwa Kristo – lakini watafukuzwa! Suala hili pia linajadiliwa, kwa mfano, katika Mathayo 7:21-23. Kiasi chochote cha kukiri kwa uthabiti kuwa wewe ni Mkristo na hata miujiza yenye nguvu havitasaidia, wakati Kristo atakaposema, "Sikuwajua ninyi. Ondokeni kwangu, ninyi watenda maovu!" Watu wengi, ambao ni wenye haki machoni pa ulimwengu na machoni pao wenyewe, wataishia katika uharibifu. Njia ya uzima ni nyembamba, na njia ya mauti ni pana. Alama za mwongozo wa maisha zinazopatikana kati ya jalada za Biblia yetu zinapaswa kusomwa kwa makini. Sisi wenye dhambi tuna kimbilio letu kwa Kristo peke yake, na tunamwomba nguvu ili imani yetu pia izae maisha sahihi.
Zawadi ya Mungu 3:1-3
Baada ya onyo hilo, mada ya mazungumzo tena ni zawadi ya ajabu ya Mungu, na kisha kufuatiwa tena na onyo. Mwandishi anazungumza na wasikilizaji na kushiriki furaha yake nao: tunaitwa watoto wa Mungu na ndivyo tulivyo kwa sababu ya upendo mkuu wa Mungu. Katika Kristo, Mungu ametuchukua kuwa wake hata katika ulimwengu huu, lakini kuna kitu bora zaidi mbele. Kristo atakapokuja, tutabadilishwa kuwa mfano wake. Hapo hakutakuwa tena na dhambi au dhiki bali maarifa tu ya utukufu na upendo wa Mungu. Kuna onyo, ambalo tayari kwa sehemu limejumuishwa na linahusiana na mada ya furaha iliyoelezwa awali: ulimwengu haumjui Mungu na, kwa hiyo, hauwajui watoto wa Mungu pia bali unawatenga, kuwachukia, na kuwatesa. Mtoto wa Mungu lazima, hata hivyo, akumbuke kwamba tumepokea mengi na tutapokea zaidi. Tumaini hili linatufanya tuuone ulimwengu kwa macho mapya.
Kwa mara nyingine tena kuna aya fupi zenye mambo mengi sana ya kushangaza. Tunaweza kushughulikia mambo haya ya kuvutia kwa ufupi tu. Kwanza, tunapaswa kuona tena ni nini, katika maisha yetu ya Kikristo, mpangilio ulio sahihi kulingana na Biblia. Hata kama ulimwengu huu daima kwanza unahitaji uthibitisho fulani na kisha tu unatoa cheo cha juu, katika ufalme wa Mungu, mambo ni tofauti kabisa. Kwanza ni ukweli kwamba mimi ni mtoto wa Mungu kwa damu ya ukombozi ya Kristo peke yake na kwamba bila matendo yoyote au kitendo kutoka kwangu, Mungu ananipenda kwa sababu yeye ni mwema. Baada ya hili ndipo kuna mazungumzo kuhusu hitimisho zetu, yaani jinsi inavyoathiri maisha yetu. Ikiwa hatujifunzi mpangilio huu wa mambo, hatutakuwa na dhamiri njema kamwe.
Pili, tunapewa mtazamo wa maisha yajayo. Tutakuwaje katika umilele, na tutafanya nini huko? Biblia haitoi majibu mahususi. Jibu bora ni kwamba tutabadilishwa kuwa mfano wa Kristo (pia katika 1 Wakorintho 15). Tutabaki kuwa sisi wenyewe, kwa kuwa tunaweza kutambuliwa, kama vile tajiri alimtambua Lazaro na Ibrahimu, lakini kitu, hata hivyo, kitakuwa kimebadilika. Hatujui chochote zaidi kwa undani, lakini tunaweza kukisia kwamba hata katika haya yote, zawadi ya Mungu itakuwa kubwa zaidi kuliko tunavyoweza kufikiria.
Tatu, tunaangalia tena ukweli kwamba watu wa Mungu si wa ulimwengu huu, na kwa hiyo, hawatakuwa maarufu sana hapa. Sisi ni wageni na tutabaki wageni. Hatupaswi kushangaa na ugeni huu. Katika hili pia, ni vyema kukumbuka kwamba alama ya kipekee ya Mfalme wetu mpendwa Yesu Kristo ni mateso, na wale wanaomiliki wanabeba alama hiyo hiyo.
Lazima tuepuke dhambi 3:4-10
Kulingana na kipengele muhimu cha waraka huu, mtazamo unabadilika kwenda upande wa kinyume baada ya ahadi ya neema. Kuna msisitizo tena juu ya ukweli kwamba lazima kabisa tutoe hitimisho kutoka kwa imani yetu ya Kikristo. Dhambi ni hatari na haiendani na utukufu wa Kristo. Kristo alikuja kuondoa dhambi za ulimwengu, si kuzibariki. Jambo hili linafikia kilele chake kwa namna ya kushangaza katika aya ya 8 na 9: yeyote anayefanya mazoezi ya kutenda dhambi ni wa ibilisi, na yeyote anayefanya haki ni wa Mungu. Si tu kwamba yeyote aliyezaliwa na Mungu haipaswi kuendelea kutenda dhambi bali hawezi kuendelea kutenda dhambi.
Hapa pia, lazima tukumbuke kwamba Neno la Mungu lisielekezwe kwa namna ambayo hakuna kinachobaki cha ujumbe wa asili. Hatukusudiwi kujifunza kuzunguka-zunguka jambo. Neno ni wazi vya kutosha katika ukali wake wote na linahitaji uwezo wa kusoma tu ili kueleweka. Haitatulipia kufanya tofauti kati ya dhambi ndogo na dhambi kubwa, kwa sababu maandishi hayataruhusu hilo. Dhambi ni dhambi. Kuna mabwana wawili tu, ibilisi na Mungu. Tunafuata mmoja au mwingine, na inaonekana katika maisha yetu.
Wakati tunasisitiza ukamilifu wa neno la Mungu, tunaweza kuona asili ya sehemu hii. Si hoja ya kinadharia kuhusu muumini alivyo. Sehemu hii ni ya kihortasia tangu mwanzo yaani ya kuonya. Maneno makali yanaelekezwa hasa kwa wale wenye dhambi ambao, kwa neema ya Mungu, ni watoto wake. Kwanza kuna neema na kisha onyo linalofungamana nayo.
Upendo ni kitu halisi 3:11-18
Mafundisho sahihi yanafuatiwa bila shaka na maisha sahihi, upendo. Upendo si kitu cha dhahania tu bali, katika maisha ya kila siku, unachukua sura ya huduma na vitendo vya mikono. Vivyo hivyo kwa mafundisho potofu na chuki, ambayo pia hayatakuwa bila matokeo. Kaini alimuua ndugu yake ambaye maisha yake yalikuwa bora kuliko yake. Ni aina hii ya wivu na chuki ambayo Wakristo wataikabili, lakini hatupaswi kuiacha itushtue au kuzuia umwagikaji wa upendo. Chuki inatufanya wauaji machoni pa Mungu, hata bila pigo halisi la kifo, na inatufungia nje ya ufalme wa Mungu. Upendo, kwa upande mwingine, unachukua njia ya mateso ya Kristo kama mfano na kutuongoza kumtumikia jirani yetu. Unatuzuia kufunga mioyo yetu dhidi ya jirani anayeteseka.
Aya ya 17 ina swali gumu kwetu. Swali ni gumu sana hata Biblia haina jibu lake. Ikiwa tuna mengi na wengine hawana chochote, lakini tunafunga mioyo yetu dhidi yao, je, upendo wa Mungu unaweza kubaki ndani yetu tena? Tumejifunza kufunga kabisa mioyo yetu dhidi ya hitaji la mtu anayeteseka. Tunafunga mlango wa nyumba yetu, tunazima televisheni, na tunawatenga watu wenye njaa na wanaoteseka kutoka mawazo yetu wenyewe. Nguo zetu zinagharimu makumi ya euro, samani zetu mamia, magari yetu makumi ya maelfu na nyumba zetu mamia ya maelfu ya euro. Tunaweza kumudu haya yote, tukifanya kazi kwa bidii. Kwa mtu anayeteseka na kwa kazi katika Ufalme wa Mungu, tunafikiri euro hamsini ni ya kutosha, euro mia moja sadaka isiyowezekana na euro elfu ni kupita kiasi. Ni nani aliyetufundisha hesabu hii?
Mungu anajua mioyo 3:19-20
Sehemu hii ni ngumu kueleza, lakini inaweza labda kueleweka hivi: upendo wa kindugu unaleta nao zawadi yake – yeyote anayeshiriki alichonacho anajua kwamba anaongozwa na ukweli wa Mungu. Kwamba moyo wetu unatuhukumu ni, hata hivyo, jambo la kawaida kwa Mkristo, hasa ikiwa sisi, kwa mujibu wa sharti kamili la Yohana, hatukani udhalimu wetu (1:8). Hata hivyo, Mungu ni mkuu kuliko mioyo yetu. Anatujua na ana huruma kwa watoto wake.
Muhtasari 3:21-24
Yohana ametoa maonyo mengi. Katika aya za mwisho za sura hii, anatoa muhtasari. Wote wanaofuata ukweli wa Mungu wanaweza kuishi kwa ujasiri mbele ya Bwana wao na kujua kwamba maombi yao yanasikiwa (linganisha Yohana 16:23-26). Tena, ukweli wa Mungu ni rahisi: ni wajibu wetu kumwamini Yesu Kristo na kumpenda jirani yetu. Upendo huu si hisia tu bali ni kushika amri za Kristo. Wakristo wanapotembea katika hili, pia Roho Mtakatifu anasema 'amina' katika mioyo yao.