Katekisimu

Mwandishi: 
Erkki Koskenniemi
Mtafsiri: 
Emmanuel Samwel Sitta

Katekisimo Ndogo ya Martin Luther


Katekisimu Ndogo ni nini na jinsi gani iliundwa?

Katekisimu Ndogo ya Martin Luther imekuwa na athari kubwa katika maisha ya watu wa kaskazini mwa Ulaya. Kitabu hiki kina historia yake, utangulizi wake na ushawishi mkubwa. Kwa wakati huo huo kuna mfano wa jaribio zito lililo ambatana kutatua tatizo kubwa ndani ya kanisa wakati wa kipindi hicho muhimu. Tatizo na ufumbuzi wake bado yana umuhimu katika nchi za Kikristo za zamani, vile vile kuna umhimu ndani ya makanisa mapya ya sasa na yanayokua.

Mazingira ya kuundwa kwake

Katekisimu Ndogo ya Luther iliandikwa katika eneo la Kilutheri la Ujerumani ya kaskazini kwa sababu kulikuwa na haja kubwa ya jambo hilo. Kwa miongo kadhaa Maaskofu wa Katoliki walikuwa wamefanya ziara katika mikoa yao. Kama ambavyo matengenezo ya kanisa yalivyoenea katika eneo hilo, waliondoka kwenda maeneo yaliyokuwa na usalama wa kutosha. Wakati huo hakuna ziara yeyote iliyofanyika tena, Luther alifanya hatua ya kurekebisha kwamba wale wana matengenezo wote waliagizwa kutembelea parokia zote chini ya usimamizi wa Melanchthon. Ukaguzi ulianza mnamo mwaka wa 1526. Matokeo ya ukaguzi huo yalisababisha Luther aogopwe. Anaelezea uzoefu wake katika kuanzishwa kwa Katekisimu Ndogo kama ifuatavyo:

Hali mbaya, huzuni ambayo nimegundua hivi karibuni wakati mimi pia nilikuwa mgeni, imekwisha kulazimisha na kunisisitiza kuandika Katekisimu hii, au mafundisho ya Kikristo, kwa mfumo huu mdogo, ulio wazi na rahisi. Rehema ya Mungu mwema! taabu nyingi nilizoziona! Watu wa kawaida, hasa katika vijiji, hawana elimu yoyote ya mafundisho ya Kikristo, na, ole! Wachungaji wengi hawawezi kabisa kufundisha, hata hivyo, kwamba mtu ana aibu kuzungumza. Hata hivyo, wote wanasema kuwa ni Wakristo, wamebatizwa na kupokea Sakramenti takatifu. Hata hivyo hawaelewi na hawawezi hata kusoma Sala ya Bwana, au kiri za imani, au Amri Kumi; wanaishi kama brute bubu; na bado, sasa kwamba Injili imefika, wamejifunza vizuri kutumia uhuru wote wa Injili kama wataalamu. Oo maaskofu! Je, wewe utamjibu jibu gani kwa Kristo kwa kuwa amewaacha watu kwa aibu? Umeruhusu wanaume kuacha kwa aibu; yako ni hatia; kwa maana umewahi kufanya chochote badala ya kile msimamo wako unahitaji kufanya. Wewe hujali katika angalau kama watu wanajua Sala ya Bwana, Uaminifu, Amri Kumi, au sehemu yoyote ya Neno la Mungu. Ole, ole, kwako milele! "

Maaskofu wa wakati wa Luther walijulikana kwa kuhudhuria maswala mengine badala ya kuongoza Wakristo waliokuwa chini ya wajibu wao. Luther hakuwa na kilio tu kwa hali hiyo, lakini alikusanya msingi wa imani ya Kikristo ndani ya kijitabu kidogo. Kulikuwa na Amri Kumi, kiri za imani, Sala ya Bwana, ubatizo, kukiri na Komunisheni, sala chache na Jedwali la Kazi zilizofanywa kutoka kwenye vifungu vya Biblia. Vyombo vya uchapishaji vilivyotengenezwa hivi karibuni viliruhusu usambazaji ulioenea. Luther alitoa nafasi ya elimu ya Kikristo kwa baba wa nyumba. Kitabu hicho kilikuwa kikitumika kwa bidii na kilibadilisha elimu ya watu wa kawaida. Katekisimu ilikuwa mojawapo ya mambo muhimu ambayo yalifanya Luther kufanya marekebisho.

Watangulizi wa Katekisimu Ndogo

Katekisimu Ndogo ilikuwa na mageuzi makubwa, lakini ilikuwa na watangulizi wake, wote kwa pamoja walikuwa karibu na walikuwa na umhimu. Katika wakati wa Yesu Wayahudi hawakuishi tu katika Palestina, lakini pia walienea katikati ya watu tofauti. Hata kama kulea watoto ili wakue ni vigumu peke yake, ukwel kwamba siyo rahisi kwa watoto wa jirani, na katika hali fulani kwa wanafunzi, wanaishi maisha tofauti kabisa na yale ambayo watu wote wamefundishwa. Hii haikutumiwa tu kwa Huduma ya Mungu - kwa Wayahudi hawakuingia katika sherehe za kipagani - lakini hasa kwa maadili ya familia na ya ngono. Njia pekee ya kupinga kupitishwa ilikuwa kufundisha mara kwa mara. Vitabu vingi vya mafundisho viliandikwa kwa sababu hii Baadhi ya vitabu hivi vimeishi, hasa kutoka kwa Wayahudi huko Misri.

Wakristo wa kwanza walikubali kushangaza njia ya Kiyahudi ya kuelimisha wao wenyewe. Matendo ya kwanza yaliyoandikwa baada ya Agano Jipya, ambayo yanaitwa "Mafundisho ya Wababa wa Mitume" na "Barua ya Barnaba". Ulinganisho wa kazi hizi mbili unaonyesha kwamba sehemu zao zinatoka kwa Katekisimu ya Wayahudi, neno kwa neno. Hivyo, Wakristo wa kwanza pia walielewa kuwa njia bora ya kuepuka kuzingatia njia ya maisha iliyozunguka ilikuwa kufundisha daima. Katekisimu ilihitajika.

Kanisa la Kanisa Katoliki pia lilijua vitabu mbalimbali vya mafundisho ya Kikristo yanayojulikana kwa jina la Kigiriki Enkheiridion, mwongozo. Hata jina kamili la Cathekism ndogo ya Luther (Enchiridion Derkleine Catechismus) inaonyesha kwamba alijifunza katika jadi hii. Miongozo ya Kikatoliki mara nyingi ni pamoja na Amri Kumi, kiri za imani, Sala ya Bwana, na labda pia Ave Maria.

Kati ya mwaka wa 1522 na Katekisimu Ndogo ya Luther, takriban nakala 30 tofauti za katekisms zilichapishwa na ambazo nyingi zilichapishwa tena. Luther mwenyewe alikuwa amefanya mahubiri ya Katekisimu tayari mwaka 1516. Kwa hiyo, alifuatilia mila ndefu, lakini pia alikuwa ameifanyia marejeo. Kwa mujibu wa Luther, hasa Amri, kiri za imani na Sala ya Bwana zilikuwa "msingi wa msingi" ambao, angalau, zilikuwa zinaleta ufahamu kwa kila Mkristo. Aliongeza mafundisho ya Sakramenti baada ya kuona kwamba watu wa Ujerumani hawakuwa na elimu juu ya somo hilo. Zaidi ya yote, kuwa na wasiwasi kwa watu pamoja na uwezekano uliotolewa na sanaa mpya ya uchapishaji ulifanya katekisimu ndogo kuwa kitabu chenye ushawishi mkubwa.

Kitabu cha kila nyumbani

Katekisimu Ndogo ilifanya ufuatiliaji mpya wa ibada: kuanzia nyumba kama sehemu ya msingi ambapo imani inakaa na kuimarishwa.
Vifungu vya kibiblia vilivyochaguliwa kutoka Agano Jipya vilikuwa na maana ya kuongoza maisha ya watu wanaofanya kazi tofauti. "Jedwali la Wajibu" lililengwa kwa wazazi na watoto, watumishi na mabwana, waume na wake. Kwa kweli, Katekisimu Ndogo ilionekana kwanza kwa namna ya bodi iliyofungwa juu ya ukuta na baadaye tu kama kitabu.

Kabla ya hapo, Luter mdogo alifuatilia mila ya kawaida na akaondoka kuingia kwenye nyumba ya utawa. Sasa, aliwaongoza Wakristo ili kuishi kwa imani yao katika kazi zao na katika nyumba zao. Uhai wa kila siku ukawa mtakatifu katika ibada ya Mungu.

Katika wazazi wa Kikristo, hasa kwa baba, walipewa jukumu jipya muhimu. Katekisimu inafundisha kwa mfano Amri Kumi "baba kama kichwa cha familia anapaswa kuwafundisha kwa njia rahisi kwa familia yake." Maagizo ya Luther ilikuwa kwamba baba alikuwa anafundisha watoto wake kusoma Amri Kumi, Imani na Sala ya Bwana kila asubuhi, na kuhakikisha kila wiki kwamba kila mtu alijua nini Mkristo alipaswa kujua kwa kiwango cha chini. Utafiti wa mambo ya imani ulikuwa wajibu wa kila siku katika nyumba. Baba alichukua nafasi ambayo wachungaji na maaskofu wa parokia walikuwa wamepuuza kwa ukatili.

Je, kumekuwa na athari ya Katekisimu Ndogo?

Katekisimu ilikuwa alama kubwa ya kugeuka katika elimu maarufu. Wajibu uliohamishwa kwenye familia na nyumba ilimaanisha kuwa watu wa kawaida walipaswa kujifunza kusoma, ili wafanye kazi yao ya Kikristo. Kwa Ujerumani hasa, Katekisimu ilikuwa msingi wa elimu ya vijana. Ushawishi wake ulienea haraka kwa Ulaya Kaskazini. Katekisimu ikawa kitabu cha kila kaya huko Sweden na Finland. Maaskofu wenye nguvu wa kipindi hicho cha kidini, walihakikisha kwa njia ya nidhamu ya kanisa, kwamba Katekisimu pia inafundishwa.

Stadi za kujifunza kusoma na kuandika zilizingatiwa kila mwaka katika mikutano ya kipaimara. Sehemu za Katekisimu zilipaswa kujifunza kwa moyo, na hiyo pia ilijaribiwa katika mikutano hiyo. Hadi katikati ya karne ya 20, wengi wa Finnsi bado walijua sehemu kubwa za katekisimu kwa moyo. Hadithi bado ni hai katika madarasa ya kuthibitisha (Kipaimara). Kufundisha Katekisimu ni msingi wa ukweli kwamba una ukweli wazi, kweli ya Mungu.

Katekisimu halisi?

Kwa wakati mwingine walutheri walishtakiwa kuleta maandiko ya Luther kwa kituo cha imani. Lakini kwa kweli, Katekisimu Ndogo ina msingi wa Biblia, kwa mfano Amri, Uumbaji uliotengenezwa kutoka Agano Jipya, Sala ya Bwana na sakramenti.

Kwa hatua hii, ni vizuri kujiuliza maswali machache na kutafakari juu yao. Kama yaliyomo ya Katekisimu Ndogo sio msingi wa imani tunayofundisha, basi ni nini? Miongoni mwa kila madhehebu baadhi ya masuala ni katikati, wengine sio, na ni msingi kwa busara makini au kwa nafasi rahisi. Basi ni nini kiini cha imani kinachofundishwa kati yetu? Ikiwa mtu anasikia mahubiri yetu na mazungumzo kwa mwaka, nini kitakuwa muhimu zaidi? Na kama tulifanya utafiti kati ya wajumbe wa Kanisa letu, wangeweza kusema nini kuwa sehemu muhimu zaidi ya imani ya Kikristo? Hapo tutaweza kupata "katekisimu halisi", yaani, ni nini kilichofundishwa na kujifunza katika Kanisa letu.

Katekisimu Ndogo ni jaribio la kufafanua masuala ya msingi ya imani yetu ya Kikristo, na kuifundisha kwa wanachama wote wa Kanisa. Kama hii, ni changamoto kwa wachungaji wote na wahubiri. Tunafikirije tunaweza kufundisha msingi huu kwa kila mtu?

Matumizi ya kila siku

Matumizi ya Kikateksimu kwa mara kwa mara haimaanishi tu kujifunza mambo yaliyomo kwa moyo. Kumbusho ni chombo, sio lengo la mwisho. Ndani ya maisha ya kiroho ya mtoto na ya Mkristo wa kale njia inakimbia kutoka kwa kukariri hadi kuelewa. Katika kuanzishwa kwa Katekisimu Kubwa Luther anaonya kwa makini dhidi ya kuondoka katekisimu kando haraka sana:

"Lakini mimi mwenyewe nasema hivi: Mimi pia ni daktari na mhubiri, ndiyo, kama kujifunza na uzoefu kama wale wote wanaweza kuwa na dhana na usalama kama vile; lakini ninafanya kama mtoto anayefundishwa Katekisimu, asubuhi, muda na wakati wowote ninayo, ninaisoma na kusema, neno kwa neno, amri kumi, imani, sala ya Bwana, Zaburi, nk. bado lazima kusoma na kujifunza kila siku, na bado siwezi kuitambua kama ninavyopenda, lakini ni lazima kubaki mtoto na mwanafunzi wa Katekisimu, na nina furaha kubaki hivyo.Na bado hawa wenzake wenye busara, wenye kujifurahisha watakuwa na kusoma moja kwa moja kuwa madaktari zaidi ya madaktari wote, kujua kila kitu na kuwa na haja ya kitu chochote. Naam, hii pia ni ishara ya hakika kwamba wanadharau ofisi zao zote na roho za watu, ndiyo, hata Mungu na Neno Lake. Hawana kuanguka, tayari wameanguka pia kwa kutisha; wangehitaji kuwa watoto, na kuanza kujifunza alfabeti yao, ambayo wanafikiri kuwa wamekuwa wameanza tangu hapo. "

Msingi wa imani haufanywi vizuri kabisa na Mkristo yeyote. Mafunzo ya kawaida na kuzingatia muhimu zaidi yanahitajika. Kitabu hiki kidogo, Katekisimu Ndogo, na matumizi yake ya mara kwa mara hutuongoza tuingie kwenye hazina za imani, kupitia Kristo.

Katekisimu na sisi

Kwa sasa, kanisa linaishi katika sehemu mbalimbali za ulimwengu chini ya hali tofauti sana. Katika Ulaya ya kaskazini makanisa ya kale yanapotea na kupoteza msimamo wao wa zamani. Katika maeneo ya umishonari, kwa upande mwingine, inawezekana kufikia vikundi vikubwa ambao bado hawana msingi thabiti wa imani yao. Katika hali zote mbili, ni muhimu kukumbuka matukio ambayo Katekisimu ilizaliwa. Kitabu hiki kilikuwa jitihada kubwa sana ili kujibu changamoto kubwa.

Wakati ujao ni kwa watoto, vijana na familia. Hasa na kizazi kipya kilichokuja ni muhimu kufafanua msingi wa imani na kuanza kufundisha kwa uamuzi.