Книга Согласия – что это такое и как ее читать?

Writer: 
Эркки Коскенниеми
переводчик: 
Татьяна Шадрунова

Книга Согласия (PDF-файл, www.lhf.ru)

Несколько слов по поводу

Библии и лютеранского вероисповедания

Каждая конфессия имеет свое вероисповедание, зафиксированное в документах, или негласное. Даже там, где к записанному вероисповеданию и догматам веры относятся негативно, на самом деле существует собственное вероисповедание. В таких случаях оно часто бывает связано с какими-то влиятельными проповедниками или представлениями некоего узкого круга.

Подобно древним конфессиям, вероисповедание лютеранской церкви также записано в книгах, и это хорошо, поскольку то, чему учит наша церковь, не является чем-то неопределенным и изменчивым. Это учение записано в Библии и Книге Согласия Евангелическо-Лютеранской Церкви.

В лютеранской церкви служители придерживаются Библии и вероисповедания. Но здесь Библия и вероисповедание не ставятся в один ряд. Библия представляет собой стандарт, в соответствии с которым оценивается лютеранское вероисповедание. Придерживаясь лютеранского вероисповедания, мы хотим сказать: Мы учим так потому, что это соответствует Библии. Пусть тот, кто учит иначе, докажет на основании Библии, что мы учим неверно.

Книга Согласия – слишком неподъемная ноша?

Книга Согласия представляет собой сборник книг, в котором каждый документ имел свою историю. В какой-то момент они были собраны вместе в виде вероисповедания лютеранской церкви.

Взяв в руки Книгу Согласия, вы можете охнуть, обнаружив, какая она толстая. Но я хочу предложить вам некоторые советы и подсказки о том, как ею пользоваться, и вы увидите, что зря охали. Книгу Согласия стоит прочитать, но нужно знать, с чего начать! Я предлагаю вам следующий порядок

1. Многое из этого вам уже знакомо

Первая неожиданность для человека, взявшего в руки Книгу Согласия, заключается в том, что большая часть «исповедальных книг», оказывается, ему уже знакома. Часть их вы даже знаете наизусть, что-то знаете отчасти, а с остальным легко разберетесь.

Начните с повторения следующих моментов: Лютеране никогда не верили, что христианская вера появилась в 16 веке, и что она перепрыгнула сразу из апостольских времен во времена Лютера. Поэтому, естественно, здесь присутствуют три Символа Веры древней церкви
- Апостольский Символ Веры
- Никейский Символ Веры
-Афанасьевский Символ Веры.

Сюда же относится Малый Катехизис Лютера. В нем собраны главные моменты христианской веры – 10 заповедей, Символ Веры, крещение, причастие, исповедь, молитва Отче наш и некоторые другие. Нас призывают повторять эти истины каждый день.

2. Легко для понимания и много дает!

Следующий набор документов потребует чуть большего, но все же не слишком многого. Здесь вы обнаружите много полезных знаний для обычного читателя Библии.

Главной исповедальной книгой лютеранской церкви называют Аугсбургское вероисповедание, которое было зачитано королю в 1530 году. В нем кратко изложена та вера, которой учат лютеране, и с помощью которой они хотели обновить церковь.

Значительно более пышные формы имеют написанные Лютером Шмалькальденские артикулы. После возникновения разногласий князь попросил его разделить догматы веры на две части: в одну собрать те моменты, по которым возможны переговоры с католиками, а в другую те, по которым нельзя ни в коем случае сдавать позиции. Лютер написал этот документ, а остальные подписали его. Сюда же относится написанный Меланхтоном трактат «О власти и первенстве папы».

Прекрасной настольной книгой для христианина является Большой Катехизис Лютера, чтение которого, особенно в части заповедей, доставит истинное удовольствие. Познакомьтесь с ним, и вы многому научитесь!

Для финского читателя завершающим документом этого списка является трактат Решение церковного собора в Уппсале, который неизвестен за пределами Скандинавии. Это был период, когда Швеция, а вместе с ней и Финляндия, в 1593 году определяли свое вероисповедание. С исторической точки зрения это очень интересный документ.

3. Мощный объем

Итак, остается всего две книги. Добравшись до них, вы уже будете знать много нового. И вот у вас в руках настоящий талмуд. Апология Аугсбургского вероисповедания (170 страниц) и Формула согласия (порядка 150 страниц) составляют больше половины общего объема в 550 страниц текстов.

Для того чтобы понять Апологию Аугсбургского вероисповедания, нужно сначала познакомиться с ее историей. Лютеране вручили королю Аургсбургское вероисповедание. Католики ответили на это написанием опровержения (confutatio). Меланхтон ответил произведением, которое опровергало опровержение. Из всех исповедальных книг эту читают в последнюю очередь, ее с полным правом можно использовать в качестве справочника и толкования Аургсбургского вероисповедания, к которому прибегают лишь при необходимости.

Зато Формулу согласия я горячо рекомендую каждому, кто чувствует в себе хоть малейшую склонность к теоретическим размышлениям.

Эта книга имеет примечательную историю: Вскоре после смерти Лютера войска короля захватили почти всю Северную Германию. Многие из-за своей веры потеряли положение в обществе, должности и даже жизнь. Некоторые подчинились и либо отреклись от своей веры, либо сдались частично. Когда войска короля покинули этот район, он превратился в территорию, где христианам было трудно доверять друг другу. После многие бурных событий этих людей объединила Формула согласия. В ней спорные на тот момент вопросы рассматриваются спокойно, разумно и по-библейски. Читая эту книгу, вы увидите, что все эти вопросы не утратили своей актуальности – именно эти темы мы обсуждаем на наших библейских часах. "Зачем в пустую искать ответы в других местах, когда они уже есть здесь?!», - сказал один человек, прочитавший эту книгу.

4. Итак …

Мы живем в такое время, когда люди не интересуются догматами. Человек, прочитавший исповедальные книги, знает, что это большая ошибка. Все меньше остается таких людей, которые не начинают колебаться под ветром каждого нового учения, но которые прочно укоренились в Библии и лютеранской вере. Такие люди очень нужны, поскольку их становится все меньше. И в будущем также будут нужны люди, которые понимают суть вещей, и способны направить других к подножию креста Иисуса. А вы хотели бы быть таким человеком?